자아심리theory(이론)과교류分析theory(이론),사회심리theory(이론)
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작성일 22-10-16 09:55
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즉, 심리적 발달은 유전과 같은…(투비컨티뉴드 )
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레포트/인문사회
자아심리theory(이론)과교류分析theory(이론),사회심리theory(이론)
REPORT자아심리이론(理論)과 교류분석이론(理論)
목 차
제 1절 자아심리이론(理論) 1
1. 인간관과 기본가정
2. 주요槪念
3. 심리사회적 발달단계
4. 사회복지실천에 대한 적용
제 2절 교류분석이론(理論) 5
1. 인간관과 기본가정
2. 주요槪念
3. 성격발달에 대한 관점
4. 교류분석이론(理論) 사회복지실천에 대한 적용
제 1절 자아심리이론(理論)
성격의 발달은 정신내적 갈등의 결과물로 여긴 프로이드(S. Freud)의 정신분석이론(理論)과 달리, 자아심리이론(理論)가들은 성격은 사회文化적 環境(환경)의 effect을 받아 발달한다고 여긴다. 대표적 자아심리이론(理論)가인 에릭슨(Erick H. Erikson)은 사회적 힘이 성격 발달에 미치는 effect을 특히 강조하여 그의 이론(理論)을 심리사회적 이론(理論)(psychosocial theory)이라고 부른다. 심리사회적 이론(理論)의 개괄적인 속성 은 다음과 같다. ①사회文化적 요인과 심리적 현상의 상호작용 ②인간 전 생애에 걸친 발달 제시 ③變化(변화)가능성 강조 ④정상적이고 건강한 측면 강조 ⑤자아정체감 확립의 중요성 ⑥文化history(역사) 적 요인과 성격구조의 관련성 중시
1. 인간관과 기본가정
에릭슨은 인간을 합리적, 이성적, 창조적인 존재로 규정한다. 인간은 심리적인 측면만 갖는 것이 아니라, 생리심리사회적 총체적 존재인 것이다. 이와 유사하게, 에릭슨은 인간은 신체적 질서, 개인심리적 질서, 사회적 질서를 따른다고 보았다.
에릭슨은 인간은 變化(변화)가능성을 가지고 있다고 보고 있다아 각 개인은 끊임없이 새로운 발달과업과 투쟁하고 人生의 전환점에 직면하여 새롭고 더 나은 자아를 획득하려 노력하며, 그런 과정을 통해 變化(변화)와 성장을 하는 존재로 본다. 즉, 인간은 무의식적 힘에 의해 지배를 받는 수동적인 존재가 아니라(프로이트의 이론(理論)), 의식 수준에서 스스로 통제가 가능한 ‘자아에 의해 동기화된 행동’을 하는 능동적인 존재로 본다. 심리사회적 이론(理論)의 개괄적인 속성 은 다음과 같다.
에릭슨은 인간을 총체적 존재, 環境(환경) 속의 존재(person in environment)로 본다. ①사회文化적 요인과 심리적 현상의 상호작용 ②인간 전 생애에 걸친 발달 제시 ③變化(변화)가능성 강조 ④정상적이고...
REPORT자아심리이론(理論)과 교류분석이론(理論)
목 차
제 1절 자아심리이론(理論) 1
1. 인간관과 기본가정
2. 주요槪念
3. 심리사회적 발달단계
4. 사회복지실천에 대한 적용
제 2절 교류분석이론(理論) 5
1. 인간관과 기본가정
2. 주요槪念
3. 성격발달에 대한 관점
4. 교류분석이론(理論) 사회복지실천에 대한 적용
제 1절 자아심리이론(理論)
성격의 발달은 정신내적 갈등의 결과물로 여긴 프로이드(S. Freud)의 정신분석이론(理論)과 달리, 자아심리이론(理論)가들은 성격은 사회文化적 環境(환경)의 effect을 받아 발달한다고 여긴다. 대표적 자아심리이론(理論)가인 에릭슨(Erick H. Erikson)은 사회적 힘이 성격 발달에 미치는 effect을 특히 강조하여 그의 이론(理論)을 심리사회적 이론(理論)(psychosocial theory)이라고 부른다.
